第8章 过年祭祖 百工发展（1/2）

上回说到，孔仲尼出使周王室，平息子带之乱，学习周礼，获得得各色典籍，历时三月而反宋国，宋国得以保存大量周礼文献资料。此时适逢年末，宋国众卿聚会商议，总结现在，规划未来，职分有司，各领其命。

会议完毕，众卿散开。司徒博彦请于宋襄公：\"即将岁首，我尝闻蜡祭以报百神，腊祭以报祖先，今公之康复，岂无计之乎？\"

宋襄公言以当为，遂复召太宰孔仲尼及右师公孙郑，言以祭神祭祖之事。至于蜡祭，仲尼言依周礼，襄公允之，着公孙郑修礼而应之。腊祭承祖制，用天子之礼，则无须更改。

蜡祭，蜡也者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也。其对象包括先啬、司啬、农、邮表畷、猫虎、坊、水庸、昆虫八种。蜡之祭，仁之至，义之尽也。孔仲尼主之，襄公祭以圜丘，众卿随之，国人聚之，黄衣黄冠，观之演春。

岁末腊祭，以报祖先，公孙郑主之，襄公以周襄王赐礼器事告之先祖，贰公子反，宗族祭之，司徒博彦以养子而随祭，孔仲尼和墨翟观礼。

随襄公祭祀完毕，司徒博彦随孔仲尼和墨翟回反，中途拜孔仲尼，言道：“年岁将至，夫子可祭？”

孔仲尼摇首，回道：“无祭，六世祖或可祭之，然祖或已居于鲁，无得祭。”

司徒博彦复问墨翟：“巨子可祭？”

墨翟回道：“无祭，先祖尚世，无得祭。”

司徒博彦苦笑：“吾亦无祭，不如吾三人共聚，何如？”

三人至于偏殿，相顾无言，平素忙碌，无得有暇，且入世做事，尚不有觉。待节日清净，无有琐事缠身，孤寂顿生，恍惚之间，各有落寞。

墨翟先言：“至此空间已逾百日，每梦中醒来，犹不敢信，言及祭祖，祖竟在世，思之实奇。”

孔仲尼接道：“如日晷之影，不长存，不独存，无害本身，匆匆拾载，为己而活，不羁于世，快哉！”

“独至于此，匆匆拾载，近乎蚍蜉冬虫者；无父无子，无史无祀，真禽兽不如者也。”司徒博彦复笑道：“然则逝者如斯夫，不舍昼夜，小子愿学于二位夫子，有以所得，不负拾载同行。”起而行天揖礼，叩拜不起。

孔仲尼起身相扶，与墨翟相视，回道：“虽不知小友来历，然只七岁而历练至此，得而为师，固吾所愿矣！”

墨翟起身，笑道：“既如此，吾亦无不可。”

司徒博彦转身吩咐侍者，一会回反，手持牲肉俩条，对俩位圣贤说道：“此之谓‘束修’，敬献贰位师者。”

墨翟异，问曰：“此肉何来？”

司徒博彦坦然：“襄公祭祀之物焉，子取父物，不为盗，可为‘束修’。”三人相视大笑。

对答完毕，复归其坐，孔仲尼言曰：“吾尝见民之岁末，众聚席，着新衣，饮春酒，敬寿者”。

墨翟问言有思，接话道：\"吾尝见跳傩，驱邪避灾、祈福禳灾。\"

司徒博彦曰：“吾小儿矣，只记家乡岁末，名为春节，自腊八启，至正月十五止，燃社火，鸣炮仗，换桃符，祭宗祠，着新衣，祝长者，众乐乐其无穷也！”

贰贤曰：“既如此，愿仿之。”

司徒博彦唤侍者，集宫人，取柴以燃社火，投竹爆鸣，拟炮仗声，取桃木制符节，请夫子书以吉言祥语，悬于门侧，谓之“对联”；孔仲尼着周襄公所赐衮冕之服，墨翟与司徒博彦着襄公所赐新衣，围观社火并听爆鸣，闻博彦所谓“驱年兽”及守岁诸事。